lafmacun org

acıklama ,ifade. lafmacun.orgdaki her başlıgın ilk cümlesidir. örnegin: prokaryot baslıgına gidip onu anlatan bir sey yazarsan bu tanım olur. internette porno film indiren cocuga sorulan napiyorsun sorusuna cevap bir tanım degildir, anket gibi bir seydir. tamam bunlarda olması lazım ama ipin ucunu kacırırsak sözlügün forumdan bir farkı kalmaz. hareketleri yapmadan once bir oturup düsünelim derim ben.



edit: neden bu kadar heyecan yapmışım anlamıyorum. başlıgın ilk entrysi tanım olur arkadaş. hepsi bu...

herhangi bir olguyu, durumu, zımbırtıyı, zamazingoyu kendi bilgilerimiz dahilinde muhattaplarımıza anlatma işinin ismidir. sözlüklerin genel amacıdır. fakat eğlence için, hoşça vakit için ankete gidilebilir, lakin buyuk lafmacun duşunuru exnihilonun da dediği gibi bokunu çıkartmamak lazımdır, ayretten ankette olsa herhangi bir başlığın ilk entrysinin tanım içerikli olması sözlüğümüzün selaheti ve geleceği açısından oldukça önemlidir.

sınırlandırma.



evet her tanım bir sınırlandırmadır. misal; diş macunu için "diş sağlığı için gerekli jelimsi kimyasal" dediğiniz vakit onun beyazlatıcı özelliğine, kokusuna, türevlerine, piyasada yarattığı rekabete değinmemiş olursunuz ve bir yerde diş macununu tanımlamanız onun bir ya da iki özelliğini geride bırakmanız demek olur. işte bu sınırlandırmanın ta kendisidir.

kısaydı kalem

ömrü yetmedi

uzamaya

kaybolmuş

tılsımlı

aceleci bir gezginin

kurulmuş kumsaatiydi

ağlamaya



adını soruyorlar

adını söylemiyor



hırçın bir yağmurum ben

harflerim yetmez

akrostiş ya da

kartvizit

yapmaya



şiir bir sezdirmedir diyor

lamsız an’lar için

imgeler yalan söyler

yalanı şiir eyler imgeler

dokunduğun yerlerde

izsiz ıssız sesler kalıyor

adsız ama

elmacık kemikleri belirgin

mısralar başlıyor

saçlarının kaldığı yerden

konuşmaya



adını soruyorlar

adını söylemiyor

biraz da susmaktır diyor

şiirimi okumak

usta işi bir tabloya

yeniden yeniden

yeniden bakmak

van gogh’un kulağıyla duymak

tanrısal seslerini hayatın

pazar günkü bir sokaktır

cismim

vesaitin yetmez

yeryüzümü

adımlamaya



adını soruyorlar

adını söylemiyor



efsunlu kaldırımlar boyu

açık açık susabilen

sınırsız şehirsiz

uzadıkça vatansız

çoğaldıkça isimsiz

yurttaşlarım yaşar

dünyanın on bir yanında

yalnızlaştıkça



adını soruyorlar

susun diyor şiirim

yeri yurdu sahibi olmayan

haymatlos bir piç

bir gölgenin yorgunluğuyum ben

yazılması unutulmuş günahlar için bir fihrist

bin yıl sonrası için bir ajanda

anlatmaktan sıkılmış

bir meddahım ben

otopsisiz gömülmüş!





<bkz: yılmaz erdoğan>

başlığın kendisini ıskaladığında anlamsız olduğu için başlığın yok olmasına sebep olan hede.

son zamanlarda mealinin unutulduğuna inanıldığım kuraldır.

yetkilileri göreve çağırıyorum. *

günlük hayatta pek de önemsemediğimiz lakin benim de şimdi yazarken farkettiğim,aslında öyle çok da kolay olmayan ve insanın üzerinde,doktor reçetesi okurmuş gibi bir gerginlik bırakan kelimeler topluluğu.

sözlüğün direğidir. belirtmek gerekir ki çoğu tanım sanılan entry aslında tanım değildir. örnek vermek gerekirse*;



- sürekli gerçekleşen hede.



şimdi bu entry tanım gibi gözükmekte. lakin olay ile ilgili en ufak bir bilgi vermemekte. nedir bu olay diye sorulduğunda yükleme* cevap gelmemekte. nasıl gerçekleşmekte sorusuna da cevap yoktur. yani bu başlık açmak için uygun bir tanım değildir. belki diğer entrylerde iken müsama gösterilebilir ancak ilk entrynin tanım olma zorunluluğu çerçevesinden silinecektir bu tip entryler.

<bkz: allah’ın adıyla tanımla>

biz sözlüğün ana birimidir.zira her yorum bu kalıp dahilinde yapılı: ...dir/...dır

çoğu zaman kendimiz için yapamadığımız şey.

tekrar tekrar uyarı yapılmasına rağmen halen sözlüğün direği olduğu anlaşılamayan hede. yani "ilginç durum, şaşırdığım hede" tarzında entryler tanım değildirler ki yazıldıktan sonra görüldüğü anda silineceklerdir. lütfen tanım yaparken, gerçekten tanım yaptığımızdan emin olalım, olmayanları eminleştirelim.

genel kalıbı;



bu bu işe yarayan şundan meydana gelen şuna ..... denir .şeklindedir. bunu ortaokul ve lisede ...nın altını çizdirerek veya kırmızı kalemle yazdırarak yaptırırlar ki fitil eder insanı.

felsefede tanım; ayarını mani efradını cami olmalıdır.yani konui ile ilgili hususları içermeli, ilgisiz olanları dışında bırakmalıdır.

sözlügün olmazsa olmazi; sürekli bir yerlerde sapka ya da semsiye misali unuttugumuz...bir türlü icimize sindiremedigimiz, ki sanirim bunlardan biri de benimdir.

su basligi kac insan okudu bilmem; ama kendi tanimlarimin da bazen tanimdan sayilmadigini #567882  nolu entry ile ögrenmis oldum onu bilirim...



neler tanim olamaz diyelim, böylelikle neler tanimdan sayilir; o ortaya cikmis olsun...

ben nacizane bir tanesini gördügüm sekilde söyleyeyim:



- "söyle yaptigim olay." diye baslayan bir cümle sözlük konseptine uygun bir tanim olamazlar; cünkü kisiseldirler. kac gündür de kisisellikten dem vuruluyor madem ve burasi günlük degil de sözlük...bu tanim tanim falan degildir efendim. sizin kisisel tarihinizde bir anlam ifade edebiliyor olabilir; ama bizim icin bir sey degil...





bazi basliklarin altina aksi yapilamazmis gibi dursa da, her zaman bir alternatif vardir efendim...ki zaten sadece basligin ilk entrysi tanim olmak zorundadir...

lakin kisisel bir seyler yazmak icin bile öncelikle tanim yapmamiz gereklidir. bu sebeple kesinlikle ve kesinlikle her yazarin nasil yazildigini bilmesi ve de uygulamasi zorunludur bu sinirlar icinde.



hepimiz özen gösterir yaparsak, inanin ki buralar kurallar dahilinde daha güzel bir mekan olacaktir derim ben...nacizane ben...kim ipler, bilmem!

bir kavramın niteliklerini eksiksiz olarak belirtme veya açıklama, tarif. (tdk)



anlaşılacağı üzre, bir kavramın niteliklerini eksiksiz olarak belirtme veya açıklama olanaksızdır. çünkü her insan kavramları kendi yüklediği anlamlar çerçevesinde ifade eder. yani her tanım, tanımı yapan sujenin değerler dünyasının yansımasıdır. bu yüzden kavramın nitelikleri eksiksiz olarak hiçbir zaman açıklanamaz.



örnek verilecek olursa;



atatürkçülük, yobaz bir düşünce biçimidir.

ya da;

atatürkçülük, kendini çağın gerekliliklerine göre devamlı yenileyen, yenilikçi düşünce biçimidir.



mantık bilimine göre her iki tanım da doğrudur. mantık bir tanımın içeriği ile ilgilenmez. bu diğer bilimlerin işidir. ya da sujenin değerler dünyasının.



ilk entrynin tanım olma zorunluluğuna gelirsek, ortaya bazı sorunlar çıkıyor. sözlük yöneticilerinin ’tanım’ derken kastettikleri, kendi düşünce dünyalarıyla çelişmeyen tarifler mi, yoksa bir kavramın niteliklerinin eksiksiz ifade edilmesi mi?



bu zorunluluk dolayısıyla, ’bazı’ yazarların entry veya başlıklarının silinmesi ise daha başka bir mesele.



zannımca cevap:

’bütün sözlük yazarları eşittir. bazı yazarlar daha eşittir’.

okurun "lan acaba neymi$ bu?" sorusunu kar$ilayacak olan total soz dizimi..



sozluklerde ise genellikle ki$isel’i, forum tarzina yakin olan’i, boku pusuru bulunur bunun.. tanim’in, yazan ki$inin bireysel dokumlerinden ibaret olanina verilen adlandirmalardan biri de "aabijim hij olmamij yahu" ic sesine muteakiben yaki$ikli bir "hassiktir!"dir..



soyutun somuta plantasyonu olarak kabul gordugunu varsayalim tanim denen nosyonun. muhayyile dagarciginin "yetersiz disk alani"

uyarisi verdigi, ki$inin de, sadece yazilan $eyi okudugunda ve alimladiginda anlamlanacak bir $ey olduğunu, bu $ey’in de aslinda ki$ilerin her birinin kendi algi seviyeleriyle ko$ut bir cozumle-n-me katsayisina sahip oldugunu da lemma’ya ekleyelim..

ekledik mi?

hah, sinematografik bir oge gibi kabul edemiyorsaniz eger okudugunuzu, okudugunuz bir kitabin ya da bir mecmua, dergi, gazete yazisinin icindekileri kafanizda canlandiramiyor ve salt kor baki$lariyla, sadece bilincli tuketici olmak adina okuyorsaniz yazilanlari, o zaman i$iniz zor diye du$unmekteyim. jean baptiste grenouille’in kurbanlarina yakla$irken ya$adigi karaorgazmin tanim’ini patrick suskind, "grenouille’in bayanlari gordugunde onlari oldurebilecek kadar buyuk bir $ehvetle yuklenmesi ve bununla dolup ta$masi" diye tanim’lasaydi ne olurdu merak etmekteyim.. tanim’in tanimsalligina hakaret olmuyor mu bu? ozgunlugu, bireysel fikrin aktarimini baltalamiyor mu? mantik sinirlarinda ba$ka argumani varmola?



yuksek cozunurluklu bir algiya sahip degilseniz ve tanim’i sadece tanimlanabilmi$ oldugunu gormek icin okuyorsaniz, ozgunlugu, hurlugu yerle yeksan edebilecek bir kontragelenekciliginiz varsa, ve bu duce destekli duzenleme regulasyonu, kisacasi moderasyon sozlukte de kar$iniza cikiyor ve sizi "entrydeki ilk cumlenin tanim olmasi zorunlulugu" gibi $artlandirma ile kisitlamaya kalkiyor ve bunu da kendisine verilmi$ ya da kendisinin ba$kalarina verdigi yonetici/moderator/gammaz/admin gibi titr’lerle uygulamaya kalkiyorsa yapacaklarinizin ne oldugunu du$unmek zorunda kalabiliyorsunuz.



henuz ba$ima gelmemi$ olsa da,

henry flower olarak sozlukte tanim yapilmasi zorunluluguna degil, sozlugun tedekala$tirilmasina kar$iyim..



ilk cumlenin tanim olmasinin ben de yanindayım elbette; okur ki$inin "bu ne zirvalami$ lan gene?" dememesini saglamanin ve anla$ilmanin en onemli kriteri, kistasidir ba$langicta sade, makyajdan ve abartidan uzak ve herkese hitap edecek bir tarzda yazmak!

amaaaa; "entryler tanim olacak, sikertirim haa, sozluk burasi, biz tdk’dan ozerk olamayiz" tandansina selam duran tavirlardan oldum olasi korkmu$; kacmi$, tuymu$, fiymi$imdir.



baktim da ilk cumlem tanim olmu$. sonra da kararli bir uslupla yazmaya ba$ladigim entry, sonlara dogru giderek yumu$ami$. te$ekkurler ay$e teyze, te$ekkurler por coz.

sadece ilk entry için girilmesi mecburidir. o da öyle şudur budur diye tanım girin şeklinde kasılan bir şey değildir. "ilk entry den yönlendirme amacı taşımayan bkz vermeyiniz, bir de direk örneklemeye girmeyiniz"dir altında yatan ana etken.

ör :

#20990