lafmacun org

geri kalanı mal ondan anlamıyorlar. yani, islam belli bir grubu aydınlatmış, gerisini zeka olarak geri olduklarından eksik bırakmış. onlar da orda burda eksik akıllarıyla duydukları üç beş şeyi eleştirip kendilerince islamın yanlış olduğunu ispatlamaya çalışıyorlar. di mi necla? öyle öyle.

bir kere de açık seçik bir ayet ya da hadis sonunda da şu yorumu yapmayın be güzelim: anlamak istemeyen bazı kuş beyinliler, kendilerince islamı eleştiriyorlar. arapça bilmiyorlar, o yüzden tefsirlerden yola çıkarak (biz kaç kere dedik tefsirler hatalı diye dinlemiyorlar ki aq) kur'an'ı peygamberleri eleştirenlerden gına geldi artık.

vay paşalarımıza gına da geliyor. ne de olsa bunlar aydınlatılmış, cahillerin o ısrarlı fitne fesat sorularını yanıtlamaktan ilim irfan yapmaya, can dündar okumaya vakit kalmıyor. di mi necla? öyle öyle.

hani belki haklısınız. belki değil mütemadiyen haklısınız, öylesiniz de bu haklılığınızı başkalarının zekasını, algısını küçük görerek ispatlamaya çalışmanız peygamberin hayatını kurtaran örümceğin kahramanlık nidalarına benziyor. çok alçakgönüllüsünüz cahillere karşı. di mi necla? öyle öyle.

biri oraya hadis ya da ayet yazıyor. sen de aksi yönde hadisler veriyorsun ya da ayetler. o halde paşam şunu da kabul etmiyor musun: senin peygamberin çelişiyor. (haşa) bu tavrın buna sebep olmuyor mu? kendi peygamberini çelişkide olan kafasıkarışık bir insan olarak göstermiş olmuyor musun? hani, benim peygamberim bunu demiş ama aha bunu da demiş gibi bir savunma olur mu?

yapmayın. o belli bir aydınlanmış grup özel aydınlanma vergisi ödemeden bizi de aydınlatsınlar. biraz alçakgönüllülük.

işin zeka ile ilgisi yoktur. anlama olgusunu zekaya indirgeyen hakkında daha vahim psikolojik değerlendirmeler yapılabilir. işin özü nerenden anladığında ya da anlamak isteyip istemediğinde yatar.

ama bunu da anlayacak olsan zaten saçmalamazsın.

<bkz: islamı belli bir grubun anlamak istememesi>

zaten herkes kendi hayatının ve inançlarını yaşamalı...
isteyen istedigi gibi anlasın ama digerinin anladıgına ve yasamak istedigine engel olmasın...

kişilerin dini bir olguyu veya fikri anlamaları sadece zekayı değil sezgiyi , içgüdüyü, aile ortamını, düşünce sistemini, en önemlisi de dünyanın neresinde olduklarını, dünyayı nereden gördüklerini ve olay ve olgulara nasıl baktıklarıyla ilgili bir durumdur.

islamı tam olarak anlamış ve islamı yaşayan kişinin diğerlerine islamı tavsiye ve takdimden başka birşey yapması zaten uygun değildir. ötesi tanrı ve kul arasındaki bir konudur. nitekim; allah'ta kaybolma denen ermenin de ötesindeki aşamada insanlara ancak emsal olarak yardımcı olunabilir. zira kişi o aşamada ruhunu maddiyattan arındırmış ve allah katına yükselmiştir. o aşamada normal insanlar kişiyi anlayamazlar. çünkü hayatı sırf maddiyat olarak gören veya maddiyatı her durumda önemseyen insan yine o kişiye baktığında kişideki tanrının ruhundan bir parça bulunmasını anlayamayacak, kişiyi ya yalnızca et ve kemikten ibaret bir canlı olarak görecek ya da o kişiye hürmet edeceklerdir. fakat hallac-ı mansur örneğindeki gibi deli veya büyücü denerek azaba mahkum edilmesi de mümkündür.

anlatabildiğim kadarıyla, dilimin döndüğü kadarıyla dini yaşamak ve görmek olgularını izah etmeye çalıştım. saygılar...