lafmacun org

tanrı’yı övmek, ona dua etmek için yazılıp makamla okunan nazım.

tanrı’ya özgü, tanrısal.

<bkz: ilahi necati alemsin>

allah’ı övmek, o’na dua etmek ve en büyük aşkın allah aşkı olduğunu belirtmek amacıyla yazılmıs makamla okunan dini tasavvufi halk edebiyatı nazım şeklidir. arapça kökenli bir kelimedir.ilahiler çok eski zamanlardan bu yana dinlerin ve inançların önemli bir parçasını oluşturmuştur. her dinin ilahilere farklı bir bakışı vardır. her dinin farklı ilahileri vardır. ilahiler bir dinin kutsal metinlerinin bir parçasını oluşturup, kutsi bir mahiyete sahip olabilir veya sadece o dinin inandığı tanrı veya tanrısal mefhumları övmek için inananlar tarafından yazılmış.

kötü alt yapılar üzerine söylendiğinde beni sinir eden dinsel eserlerdir.her şeyi pazarlama aracı olarak görmek en kutsal şeyleri bile kirletmemize neden oluyor. ne kadar yazık...

tanrıyı övmek, ona yakarmak için söylenilen dini şarkılara ilahi denir. tekke edebiyatında ise din ve ahlakla ilgili şiirler ilahi adıyla tanımlanır. hem koşma, hem semai biçiminde ve hem hece hem de aruz ölçüsüyle yazılmış şiirlerdir. hece ölçüsünde 7, 8 ve 11’li kalıplar tercih edilmiştir. ilahi yazarı halk şairleri içinde ilk akla gelen yunus emre’dir. daha sonra eşrefoğlu rumi, niyazi-i mısrai, aziz mahmut hüdayi, yunus emre’nin etkisinde kalarak ilahiler yazmışlardır. bektaşi ilahilerine "nefes", alevi ilahilerine "nefes", "deme", "deyiş", mevlevi ilahilerine "ayin", gülşeni ilahilerine "tapuğ", halveti ilahilerine "durak", diğer tarikatlar da ise cumhur veya ilahi adı verilir. dörtlüklerle yazılanlarda kafiye düzeni koşmaya, beyitlerle yazılanlarda kafiye düzeni gazele benzer.

giriş bölümüne zemin, gelişme ve sonuç bölümüne miyan denir. bu ikisinin arasında nakarat bölümleri bulunur. müzik parçası olarak bakıldığında zemin-nakarat-meyan-nakarat sistemindeki bir kalıba uyarlar. toplu halde seslendirilmek için bestelenmiş ilahiler "cumhur ilahi" diye bilinir. solo ilahilerde de koronun söylediği parçaya "cumhur" adı verilir. ilahiler okundukları yer ve zamana göre cami ilahisi, tekke ilahisi, mektep ilahisi, ramazan ve muharrem ilahisi, mekke ilahisi, kadir gecesi ilahisi gibi adlarla anılır.

lafmacun radyoda ilk defa 04 eylül 2007 salı günü saat 18:44 itibariyle çalınmıştır. gugudali’nin* isteğidir ve muselem arkadaşımız çalmıştır.





<bkz: radyomuza sahip çıkalım>

<bkz: radyomuz elden gidiyor>

<bkz: akpliler her yerde>

<bkz: yüzde 47> gibi bkz lar boş bkzlardır,espridir. ne ben akpliyim ne de radyoyu ele geçirmek gibi bir amacım vardır. maksat muhabbet olsundur.ama muselem radyoyu ele geçirmeyi kafaya koymuş galiba*.*

yaradandan gelen demek.ilah=yaradan burda ki -i- nin ilavesiyle yaradana ait,yaradandan gelme dil bilgisini doğrular niteliktedir.

<bkz: tdk>

ilahi fatma sen adamı öldürürsün... ilahi fadime sen adamı bayıltırsın... gibilerinden. 5 çaylarında oldukça sıkı fıkı muhabbetin esprili anlarında genellikle kahkaha sonlarına eklenen cümlelerde kullanılır.

sabahleyin-öğlenleyin-akşam karanlığında-
benim ilahimi duyarsın, maria.
kederde ve sevinçte, iyide ve kötüde,
tanrının anası benimle ol.
saatler pırıltıyla uçtuğunda,
ve tek bir bulut karartmadığında göğü,
aylak olmasın diye ruhum,
lütfun götürürdü onu sana ve seninkine;
şimdi, fırtınaları kaderin,
geçmişimi ve günümü karartınca,
bırak ışısın geleceğim,
senin ve senin olanın tatlı ümidiyle.

<bkz: edgar allan poe>