soylenecek baska pek bir sey yok guzel ulkemin barosu ne kadar tarafsız oldugunu gostermiştir.
http://www.internethaber.com/news_detail.php?id=146630
#956728
◊ adet donemindeki kizlarin milletvekili tavirlari
◊ adet donemindeki bir kizla seks yapmak (3)
+ haiti
◊ o evin altinda yatir varmis geyigi (4)
◊ kiz olsam verirdim erkekleri (4)
+ petra
◊ all wheel drive (2)
+ despot
+ reverb
◊ fwd
+ etegini kulotunun lastigine sikistiran kadin (2)
+ chuck
+ yazarlarin aslinda soylemek istedikleri
◊ merkaba
+ hickirik
+ yasamak istemem artik aranizda
◊ kayganak (2)
◊ awd
+ var misin yok musun (3)
+ cenin
+ mouse pad (2)
+ 8 agustos 2008 gurcistan in guney osetya yi isgali
+ tecavuz
soylenecek baska pek bir sey yok guzel ulkemin barosu ne kadar tarafsız oldugunu gostermiştir.
http://www.internethaber.com/news_detail.php?id=146630
son dererce normal bir şeydir zira bu söylemlerde bulunan kişi hayatı boyunca aynaya bakmamıştır eğer aynaya bakmış olsaydı bu sözleri sarf etmezdi.
türkiyede hukuğun ve hukuk anlayışındaki çarpıklığın en güzel göstergesidir.
yobazmış, arap bedevi kılıklı kadınmış... sen arabın bokunu ye! araplar petrol işerken sen abdnin köpeği ol. cumhuriyet de senin olsun, laiklik de. otur üstüne hiç kalkma.
güzel ülkemin tarafsız/objektif insanlarına gelsin.
1) bir avukatın söylemini tüm baroya mal ederek yargıyı hedef göstermek ne derece doğru?
2) "bedevi kılıklı" benzetmesi hakaret midir?
3) haberin doğru olup olmadığını teyit etmek gerekmez mi?
farz edelim haber doğru.haberde şöyle bir ibare var;
"istanbul barosu’nun cumhuriyet hukuku paneli’nde cumhurbaşkanı ve eşine ağza alınmayacak sözler sarf edildi."
"bedevi kılıklı" benzetmesi, cumhurbaşkanı ve eşinin arap kültürünü benimsemiş olmalarından kaynaklanıyor olamaz mı?, e tabi işin içine biraz da mübalağa katarsanız "bedevi kılıklı" benzetmesi ağza alınmayacak sözler statüsünde (kasarsanız) yer alabilir. çorbanın içine "cumhuriyet" i de katarsanız tadından yenmez.
sözlerin cumhuriyet hukuku paneli’nde sarf edilmiş olması büyük hata. ne olursa olsun hukuk yanlı olmaz. ak parti ve yalakaları mazlum edebiyatı yapıyor. yargıyı halkın gözünde küçük düşürmeye çabalıyorlar ve gözlemlediğim kadarıyla başarıyorlar da!. her neyse, haber gerçek ise tekrar konuşuruz.
mesele cumhurbaskanına hakaret ki bas ortusu arap kulturu degil islamiyet kulturudur islamiyet araplara degil tum insanlıga gonderilmiştir kabul edersin etmezsin orası ayrı olaydır.
koskoca cumhuriyet hukuku panelinde bir adam cıkıyor ve cumhurbaskanına hakeret ediyor ordaki insanlardan biride cıkıp kardesim sen kime hakeret ettiginin farkında degilsin demiyor bu arada ahmet kayanın(kendisinden tiksinirim) kurtce sarkı yapcam dediginde uzerine fırlatılan kasık catalları hatırlasınız heralde.
<bkz: sukut ikrardandır>
ayrıca bu hakareti sadece cumhurbaskanın sahsındada algılamamak lazım turkiye cumhuriyetinin buyuk bir kısmına yapılmıs bir hakarettir ki kapalı insanların ve onların ailelerinin bir bedevi sempatizanlıgıda yoktur.
yargının tarafı zaten bellidir darbelerde 28 subat surecinde kimler kadrolastıysa onların tarafındadır. halkın degil.
cumhurbaskanligi temsili bir makamdir ve o makamda kim bulunursa bulunsun, edilen hakaret sahsa oldugu kadar makama ve o makamda bulunan kisiyi secen meclise hakarettir. bir avukatin bu sekilde bir hareket (yada hakaret)te bulunmasi kendini bilmezliktir. gelelim hakaret olarak intelendirilen tamlamaya, bedevi turk dil kurumunun sozlugunde, "colde cadirda yasayan gocebe" demektir. ayrica halk arasinda medeniyet disi yahut arap manasinda kullanilir. her halukarda yanlis bir tespittir ve arkasindaki kilikli tamlananiyla hakaret unsuruna donusmustur. eger benzetmenin hedefi cumhurbaskaninin esinin giyimi ise, giyimin bir medeniyet gostergesi olup olmadigi tartisilmalidir. basortusu medeniyet disi birsey olarak nitelendiriliyor ise, medeniyet kelimesi incelenmelidir. medeniyet, uygarlik manasina gelir ve uygar fikir, sanat, endustri alanlarinda cok buyuk bir gelisme gostermis manasindadir ve dunyada bu alanlarda basarilar olan bircok basortusu takan hanim vardir. yani basortusu bir uygarlik, haliyle bir medeniyet gostergesi degildir. oyle olsa idi tum basortululerin fikir, sanat, endustri dallarinda cagin cok gerisinde kalmasi ve basortulu olmayanlarin hepsinin mukemmel fikirlere sahip, sanatci ve bilim insani olmasi gerekirdi. hulasasi, bahsi gecen avukatin yaptigi kanimca hakarettir ama bu baroya mal edilmemelidir. baronun sessiz kalmasi hakarete ortak olduglari gibi bir kani olusturabilir ama motamot bu boyledir denilemez.
fransız sokak kadınları kılıklı kendi karısıyla yıllardır aynı odayı paylaşmasından ötürü olacak istanbul barosu meclisi başkan vekilinin muhtemelen alkolun de etkisiyle klasik zırvalamalarından biridir. adalet mülkün temeliyse kazığa oturtulacak tipsiz budur.
bir de nerden aklıma geldiyse:
<bkz: bahtsız avukatı mahkeme ortasında jüri üyeleri sikermiş>
baron derken. fuhus baronu fröd fethi’mi yoksa. vay ibne vayy!!.*
<bkz: bizim memlekette göte göt derler>
göt derken hakaret değil hea. hepimizde var sonuçta. hani ne kadar dönersek dönelim arkada olan, o işte, ellediğin.